{"id":1125,"date":"2018-03-11T09:00:00","date_gmt":"2018-03-11T09:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.chapelle-crecy.com\/?p=1125","title":{"rendered":"Les chercheurs de la vraie vie"},"content":{"rendered":"
En ce quatri\u00e8me dimanche de car\u00eame, l’Eglise nous propose l’Evangile de Jean (3, 14\u201821): <\/p>\n

En ce temps-l\u00e0\u00a0, J\u00e9sus disait \u00e0\u00a0 Nicod\u00e8me : \u00ab De m\u00eame que le serpent de bronze fut \u00e9lev\u00e9 par Mo\u00efse dans le d\u00e9sert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit \u00e9lev\u00e9, afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie \u00e9ternelle. Car Dieu a tellement aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie \u00e9ternelle. Car Dieu a envoy\u00e9 son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauv\u00e9. Celui qui croit en lui \u00e9chappe au Jugement, celui qui ne croit pas est d\u00e9j\u00e0\u00a0 jug\u00e9, du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et le Jugement, le voici : la lumi\u00e8re est venue dans le monde, et les hommes ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 les t\u00e9n\u00e8bres \u00e0\u00a0 la lumi\u00e8re, parce que leurs oeuvres \u00e9taient mauvaises. Celui qui fait le mal d\u00e9teste la lumi\u00e8re : il ne vient pas \u00e0\u00a0 la lumi\u00e8re, de peur que ses oeuvres ne soient d\u00e9nonc\u00e9es ; mais celui qui fait la v\u00e9rit\u00e9 vient \u00e0\u00a0 la lumi\u00e8re, pour qu’il soit manifeste que ses oeuvres ont \u00e9t\u00e9 accomplies en union avec Dieu. \u00bb<\/p>\n

Dans la suite de cet article, nos vous invitons \u00e0\u00a0 lire le commentaire de cet Evangile du p\u00e8re Tony Wiertz …<\/p><\/div>\n

\n Avec Nicod\u00e8me, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre des chercheurs de la vraie vie. Un Pharisien, parmi bien d’autres, est frapp\u00e9 par les signes de J\u00e9sus. Par peur, il rencontre J\u00e9sus en secret. Une d\u00e9marche sinc\u00e8re. Mais au cours de cette rencontre, Nicod\u00e8me reste dans l’incompr\u00e9hension : \u00ab Il faut na \u00eetre d’en haut \u00bb. Malgr\u00e9 l’incompr\u00e9hension, Nicod\u00e8me n’a-t-il pas entendu : \u00ab Viens et vois \u00bb.
\nIl continue \u00e0 \u00e9couter J\u00e9sus. Il lui faudra un long cheminement avant de devenir un homme de foi.
\n A nous qui sommes \u00ab n\u00e9 d’en haut \u00bb, une partie des paroles adress\u00e9es \u00e0 Nicod\u00e8me, nous interpellent.<\/p>\n

J\u00e9sus commence par nous mettre dans l’histoire du \u00ab serpent de bronze \u00bb. Les h\u00e9breux, lib\u00e9r\u00e9s de l’esclavage des Egyptiens, ont vus et rencontr\u00e9s des serpents dans le d\u00e9sert. IL y avait de quoi avoir peur. Un serpent qui s’\u00e9l\u00e8ve est pr\u00eat \u00e0 mordre. Et la morsure est mortelle. Combien d’h\u00e9breux ont \u00e9t\u00e9 mordus par les serpents ? Nous ne le savons.
\n Mo\u00efse est invit\u00e9 par le Seigneur \u00e0 dresser un serpent de bronze sur un \u00e9tendard. Tous ceux qui \u00e9taient mordus par un serpent \u00e9taient invit\u00e9s \u00e0 regarder ce serpent de bronze \u00e9lev\u00e9. Aussit\u00f4t, ils \u00e9taient gu\u00e9ris et ne mouraient pas.
\nJ\u00e9sus dit \u00e0 Nicod\u00e8me ! \u00ab Comme le serpent de Bronze fut \u00e9lev\u00e9 par Mo\u00efse, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit \u00e9lev\u00e9 \u00bb. A ce moment-l\u00e0, ce sont des paroles non parlantes pour Nicod\u00e8me. Mais il continue \u00e0 faire confiance. Ne d\u00e9fend-il pas J\u00e9sus lorsqu’on veut le juger sans interrogatoire (Jn.7) ? De plus, au moment des fun\u00e9railles de J\u00e9sus, c’est Nicod\u00e8me qui apporte une quantit\u00e9 \u00e9norme d’aromates. La lumi\u00e8re s’est sans doute faite \u00e0 la r\u00e9surrection. Une tradition dit d’ailleurs qu’il a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 par Pierre et Jean. Il a d\u00e9couvert ce que J\u00e9sus voulait dire par le serpent de bronze : J\u00e9sus \u00e9lev\u00e9 sur la croix est Celui qui sauve et donne la Vie \u00e9ternelle.<\/p>\n

Il n’y a pas de r\u00e9surrection sans la croix. Si J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9, jug\u00e9 et crucifi\u00e9, c’est parce qu’il n’a pas c\u00e9d\u00e9 au mal. Aucune prise du mal sur lui. A travers cette fid\u00e9lit\u00e9 sans faille au P\u00e8re, est manifest\u00e9 le don du salut. Par la Croix, la Vi\u00e9 \u00e9ternelle. Par la Croix les morsures du mal sont gu\u00e9ries.<\/p>\n

Je vous invite maintenant \u00e0 un temps de m\u00e9ditation en laissant entrer en vous la croix \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’autel. Elle nous conduira tout \u00e0 l’heure \u00e0 l’autel.<\/p>\n

Tonny Wiertz, pr\u00eatre\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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