{"id":1271,"date":"2020-04-06T07:37:00","date_gmt":"2020-04-06T07:37:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.chapelle-crecy.com\/?p=1271","title":{"rendered":"Evangile de J\u00e9sus Christ selon saint Jean 12 1-12 suivi du commentaire du P\u00e8re Thierry Leroy"},"content":{"rendered":"
\nSix jours avant la P que,
\nJ\u00e9sus vint \u00e0\u00a0 B\u00e9thanie o\u00f9 habitait Lazare,
\nqu’il avait r\u00e9veill\u00e9 d’entre les morts.
\nOn donna un repas en l’honneur de J\u00e9sus.
\nMarthe faisait le service,
\nLazare \u00e9tait parmi les convives avec J\u00e9sus.<\/p>\n

Or, Marie avait pris une livre d’un parfum tr\u00e8s pur
\net de tr\u00e8s grande valeur ;
\nelle r\u00e9pandit le parfum sur les pieds de J\u00e9sus,
\nqu’elle essuya avec ses cheveux ;
\nla maison fut remplie de l’odeur du parfum.
\nJudas Iscariote, l’un de ses disciples,
\ncelui qui allait le livrer,
\ndit alors :
\n\u00ab Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum
\npour trois cents pi\u00e8ces d’argent,
\nque l’on aurait donn\u00e9es \u00e0\u00a0 des pauvres ? \u00bb
\nIl parla ainsi, non par souci des pauvres,
\nmais parce que c’\u00e9tait un voleur :
\ncomme il tenait la bourse commune,
\nil prenait ce que l’on y mettait.
\nJ\u00e9sus lui dit :
\n\u00ab Laisse-la observer cet usage
\nen vue du jour de mon ensevelissement !
\nDes pauvres, vous en aurez toujours avec vous,
\nmais moi, vous ne m’aurez pas toujours. \u00bb<\/p>\n

Or, une grande foule de Juifs apprit que J\u00e9sus \u00e9tait l\u00e0\u00a0,
\net ils arriv\u00e8rent, non seulement \u00e0\u00a0 cause de J\u00e9sus,
\nmais aussi pour voir ce Lazare
\nqu’il avait r\u00e9veill\u00e9 d’entre les morts.
\nLes grands pr\u00eatres d\u00e9cid\u00e8rent alors
\nde tuer aussi Lazare,
\nparce que beaucoup de Juifs, \u00e0\u00a0 cause de lui, s’en allaient, et croyaient en J\u00e9sus.<\/p><\/div>\n

\nCOMMENTAIRE D’EVANGILE<\/p>\n

Une femme, Marie, soeur de Lazare pose des gestes qui ne sont pas permis en public, avec un parfum fort co\u00fbteux. En accomplissant cela, elle est \u00e9tonnamment et intimement proche de son ami et Seigneur, et en m\u00eame temps elle agit en proph\u00e8te. \u00ab\u00a0Laisse-la observer cet usage en vue de mon ensevelissement\u00a0\u00bb dit J\u00e9sus a celui qui recrimine. Elle proph\u00e9tise la mort de J\u00e9sus.<\/p>\n

Dans le r\u00e9cit parall\u00e8le de l’Evangile selon saint Matthieu, J\u00e9sus ajoute avec emphase, comme \u00e0 chaque fois qu’il dispense un enseignement tr\u00e8s important : \u00a0\u00bb AMEN, JE VOUS LE DIS, partout cet \u00e9vangile sera proclam\u00e9 – dans le monde entier- on racontera aussi en souvenir d’elle ce qu’elle vient de faire.\u00a0\u00bb(Mt 26, 13). Des th\u00e9ologiens affirment que cette phrase de J\u00e9sus est suffisante pour constituer un minist\u00e8re eccl\u00e9sial, proph\u00e9tique et diaconal. (Yves Congar en son temps par exemple).Comment se fait-il que cette \u00ab\u00a0petite phrase\u00a0\u00bb soit si peu connue et si peu comment\u00e9e ?
\n Il faudrait \u00eatre aveugle pour minimiser ce que J\u00e9sus lui-m\u00eame voit, o\u00f9 y voir un simple geste de tendresse. Et finalement ne pas reconna \u00eetre que J\u00e9sus parle de cette femme comme d’une proph\u00e9tesse. Au service d’un Essentiel, le coeur de la foi chr\u00e9tienne :<\/p>\n

Pour nos p\u00e9ch\u00e9s J\u00e9sus est mort, et il est ressuscit\u00e9 pour que nous ayons la vie.<\/p>\n

Une femme, une amie dont on sait qu’elle aimait rester assise \u00e0 ses pieds pour \u00e9couter ses enseignements (Luc 10, 38…) est reconnue par J\u00e9sus comme proph\u00e9tesse de sa mort et de son ensevelissement !<\/p>\n

Les Douze, ces hommes qui pourtant ont entendu par trois fois J\u00e9sus annoncer sa mort et sa r\u00e9surrection, refusent cette r\u00e9alit\u00e9, ils se cabrent. Nous savons comment J\u00e9sus a trait\u00e9 le bon Saint-Pierre lorsque celui-ci a refus\u00e9 ces paroles : \u00ab\u00a0Arri\u00e8re Satan.\u00a0\u00bb
\n Dans l’Evangile qui nous est expos\u00e9 aujourd’hui, aucun de ces ap\u00f4tres ne vient contester le murmure de Judas, qui est une caricature de ce que seront la plupart des ap\u00f4tres au moment de la Passion de J\u00e9sus : veules, faibles, absents, et la caricature de certains potentats d’Eglise dans son Histoire : hypocrites.<\/p>\n

Mais revenons au coeur : aucune parole de la part de Marie mais un acte, et un acte qui remplit toute la maison de son parfum proph\u00e9tique.
\nA la fa\u00e7on de certains proph\u00e8tes de l’Ancien Testament, (Ez\u00e9chiel et le rouleau mang\u00e9, Ahias et son manteau d\u00e9chir\u00e9 en douze, Elis\u00e9e et ses fl\u00e8ches, Isaie nu et d\u00e9chauss\u00e9, J\u00e9r\u00e9mie et le potier, Os\u00e9e et sa femme…), Marie de B\u00e9thanie accomplit les gestes d’une r\u00e9alit\u00e9 tr\u00e8s humaine, tr\u00e8s intime, pour accomplir un saut dans la R\u00e9alit\u00e9 divine.<\/p>\n

La foi de l’Eglise est ancr\u00e9e sur la foi des ap\u00f4tres, \u00ab\u00a0revenus\u00a0\u00bb apr\u00e8s la r\u00e9surrection de J\u00e9sus et affermie par le don de l’Esprit Saint c’est \u00e9vident. Mais…
\nMais n’oublions pas, et que les responsables masculins de l’Eglise parmi lesquels je suis, n’oublient jamais, que notre foi est aussi ancr\u00e9e sur le t\u00e9moignage de Marie-Madeleine, premi\u00e8re annonciatrice de la R\u00e9surrection, \u00ab\u00a0Ap\u00f4tre des ap\u00f4tres\u00a0\u00bb comme le disent nos fr\u00e8res et soeur d’Orient. Et que notre foi s’ancre dans le geste proph\u00e9tique d’une autre Marie, soeur de ce Lazare que J\u00e9sus a r\u00e9veill\u00e9 des morts quelques jours avant.<\/p>\n

Lundi saint
\n P\u00e8re Thierry Leroy\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

COMMENTAIRE D’EVANGILE Une femme, Marie, soeur de Lazare pose des gestes qui ne sont pas permis en public, avec un parfum fort co\u00fbteux. En accomplissant cela, elle est \u00e9tonnamment et intimement proche de son...<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-1271","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1271"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1271\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}