{"id":269,"date":"2010-08-28T07:53:43","date_gmt":"2010-08-28T07:53:43","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.chapelle-crecy.com\/?p=269","title":{"rendered":"Gens du voyage nos fr\u00e8res"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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Ce texte a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 par Zenit (www.zenit.org), le 28 juillet 2010 et a \u00e9t\u00e9 propos\u00e9 par Jean-Claude Marjou, sscc, vicaire \u00e9piscopal, pr\u00eatre coop\u00e9rateur du P\u00f4le de Meaux, pr\u00eatre r\u00e9f\u00e9rent du secteur des Trois Clochers (Cr\u00e9cy-la-Chapelle, Voulangis, Villiers-sur-Morin), membre de l’aum\u00f4nerie des gens du voyage.<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n
Suite aux \u00e9pisodes de violence dans lesquels ont \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9s des membres de la communaut\u00e9 des Gens du voyage, survenus dans la vall\u00e9e du Cher, l’aum\u00f4nerie catholique des Gens du voyage publiait ce communiqu\u00e9 mettant en garde contre les \u00ab g\u00e9n\u00e9ralisations h\u00e2tives \u00bb et la \u00ab stigmatisation \u00bb. \u00ab Nous sommes convaincus que le rem\u00e8de \u00e0 la peur et \u00e0 l’ins\u00e9curit\u00e9 ne se trouve pas dans une surench\u00e8re s\u00e9curitaire mais passe par une action de longue haleine nourrie de respect et de connaissance r\u00e9ciproques \u00bb, affirmait-t-elle dans ce communiqu\u00e9. Un mois apr\u00e8s ces faits, les gens du voyage souffrent toujours de la stigmatisation dont ils font l’objet, chaque jour. <\/p>\n

Appel de l’aum\u00f4nerie catholique des Gens du Voyage<\/p>\n

De tristes \u00e9v\u00e9nements mettant en cause des personnes de la communaut\u00e9 des Gens du Voyage sont survenus r\u00e9cemment dans la vall\u00e9e du Cher. En pla\u00e7ant l’ensemble de cette communaut\u00e9, ainsi que celle des Rom (1) , sous le feu des projecteurs m\u00e9diatiques et politiques. Ils ont servi de pr\u00e9textes \u00e0 des g\u00e9n\u00e9ralisations h\u00e2tives et \u00e0 une recrudescence de la stigmatisation dont sont victimes ces populations. Nous le d\u00e9plorons vivement.<\/p>\n

Des enqu\u00eates sont actuellement en cours sur ces \u00e9v\u00e9nements. Il ne nous appartient pas de les commenter et nous faisons confiance \u00e0 ceux qui en ont la responsabilit\u00e9 pour les conduire avec rigueur et \u00e9quit\u00e9.
\n Plusieurs associations se sont exprim\u00e9es sur le sujet, parmi lesquelles l’Association Nationale des Gens du Voyage Catholiques (ANGVC) avec laquelle nous sommes sp\u00e9cifiquement li\u00e9s. Nous saluons la qualit\u00e9 de leurs propos qui se rejoignent pour pr\u00e9senter des analyses lucides, invitant \u00e0 prendre du recul et \u00e0 porter sur la situation un regard nuanc\u00e9. Fait exceptionnel (2), c’est par un communiqu\u00e9 commun que les quatre principales associations de Gens du Voyage appellent \u00e0 renoncer aux effets d’annonces pour rechercher des \u00ab r\u00e9ponses publiques, concert\u00e9es et volontaristes \u00bb. Nous appuyons cette revendication et renvoyons \u00e0 leurs textes pour ce qui concerne la situation quotidienne de personnes qui ont de grandes difficult\u00e9s \u00e0 faire valoir leurs droits au stationnement, au voyage, \u00e0 la scolarisation, au travail, \u00e0 la sant\u00e9, \u00e0 la citoyennet\u00e9 (3).<\/p>\n

Disciples du Christ qui a affirm\u00e9 avec force : \u00ab Ce que vous aurez fait \u00e0 l’un de ces petits c’est \u00e0 moi que vous l’aurez fait \u00bb (Evangile de Matthieu\/ 25, 40), l\u00a0\u00bbaum\u00f4nerie catholique des Gitans et Gens du Voyage (4) ne peut se r\u00e9soudre \u00e0 voir les Rom et Gens du Voyage victimes de pr\u00e9jug\u00e9s et d’amalgames, boucs-\u00e9missaires d\u00e9sign\u00e9s des difficult\u00e9s de notre soci\u00e9t\u00e9, alors qu’ils en sont souvent les premi\u00e8res victimes. Nous sommes convaincus que le rem\u00e8de \u00e0 la peur et \u00e0 l’ins\u00e9curit\u00e9 ne se trouve pas dans une surench\u00e8re s\u00e9curitaire mais passe par une action de longue haleine nourrie de respect et de connaissance r\u00e9ciproques.<\/p>\n

Nous appelons nos fr\u00e8res et soeurs en Christ, mais aussi tous les hommes et femmes de bonne volont\u00e9, Gens du Voyage et s\u00e9dentaires, Rom et gadj\u00e9, \u00e9lus ou simples citoyens, \u00e0 nous rejoindre sur le chemin d’un \u00ab vivre ensemble \u00bb, gage possible d’un avenir partag\u00e9 et d’une soci\u00e9t\u00e9 pacifi\u00e9e.<\/p>\n

Mgr Raymond Cent\u00e8ne
\n Ev\u00eaque de Vannes, et
\n Mgr Claude Schockert
\n Ev\u00eaque de Belfort-Montb\u00e9liard,
\n en responsabilit\u00e9 pour la pastorale \u00e9v\u00eaques en charge du SNPMPI (5) des Gens du voyage . <\/p>\n

Notes :
\n 1. Le terme de \u00ab Gens du Voyage \u00bb correspond \u00e0 une \u00ab invention \u00bb administrative propre \u00e0 la France, une \u00ab terminologie pratique pour \u00e9viter toute connotation ethnique \u00bb. Le terme de \u00abRom\u00bb est celui sous lequel l’ensemble des groupes – Gitans, Manouches, Rom – pr\u00e9sents lors du premier congr\u00e8s mondial tsigane \u00e0 Londres en 1971 ont choisi de se rassembler dans une perspective politique de lobbying aupr\u00e8s des institutions. Le terme \u00ab Tsigane \u00bb fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une dimension sociologique qui concerne les descendants d’un \u00ab peuple d’origine indienne [mais] qui s’est diversifi\u00e9 au cours de l’histoire \u00bb en plusieurs ethnies qui ont n\u00e9anmoins gard\u00e9 \u00ab une culture commune et la conscience d’appartenir \u00e0 une seule communaut\u00e9 \u00bb .<\/p>\n

Les deux groupes \u00ab Rom \u00bb et \u00ab Gens du Voyage \u00bb se recoupent donc largement mais ne sont pas confondus : il y a des Rom s\u00e9dentaires et des \u00ab Gens du Voyage qui ne sont pas tsiganes mais qui sont qualifi\u00e9s simplement de par leur mode de vie \u00bb cf. Jean-Pierre Li\u00e9geois, sociologue, fondateur du Centre de Recherches Tsiganes de l’Universit\u00e9 Paris V. Les passages entre guillemets sont extraits d’un entretien paru dans le journal \u00ab Lib\u00e9ration \u00bb le 23 juillet 2010.<\/p>\n

2. L’ANGVC, l’ASNIT et Action Grand Passage, l’UFAT et la FNASAT – Gens du voyage.<\/p>\n

3. Aujourd’hui encore la France applique aux \u00ab Gens du Voyage \u00bb un statut d’exception pour lequel elle a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9e par les instances europ\u00e9ennes (notamment le Conseil de l’Europe le 30 juin 2010) et \u00e0 l’encontre duquel la Halde (Haute Autorit\u00e9 de Lutte contre les Discriminations et pour l’Egalit\u00e9) a rendu un avis d\u00e9favorable.<\/p>\n

4. L’aum\u00f4nerie catholique des Gitans et Gens du Voyage a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e au lendemain de la derni\u00e8re guerre. En lien avec d’autres intervenants elle est pr\u00e9sente aupr\u00e8s des diff\u00e9rents groupes et cherche \u00e0 ce que les Tsiganes soient v\u00e9ritablement acteurs de leur vie. C’est dans cet esprit qu’elle a soutenu la cr\u00e9ation de l’ANGVC et qu’elle reste tr\u00e8s impliqu\u00e9e aupr\u00e8s d’elle. Convaincue que la solution des tensions entre les hommes passe davantage par la construction de passerelles que par celle de murs ou de foss\u00e9s, elle encourage les occasions de rencontres. Celles-ci sont sources d’enrichissement r\u00e9ciproque, par exemple lorsque les Tsiganes ravivent chez les Gadj\u00e9 les valeurs fortes du sens de la famille et de la solidarit\u00e9, ou leur communiquent le dynamisme de leur jeunesse et de leurs capacit\u00e9s d’adaptation. (www.gitanseneglise.org<\/b><\/a>)<\/p>\n

5. Service National de la Pastorale des Migrants et des Personnes Itin\u00e9rantes .<\/p>\n

Jean-Claude Marjou,sscc,
\n centre paroissial st Damien de Veuster
\n 24 rue Beaumarchais, 77100 MEAUX\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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