{"id":582,"date":"2013-02-13T18:20:35","date_gmt":"2013-02-13T18:20:35","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chapelle-crecy.com\/?p=582","title":{"rendered":"CAREME 2013: Laissez-vous r\u00e9concilier avec DIEU (2Co 5-20)"},"content":{"rendered":"
\n

\nLe Car\u00eame, qu’est-ce que c’est?<\/span><\/div>\n

On a souvent tendance \u00e0\u00a0 le r\u00e9sumer par la formule des 3 \u00ab\u00a0P\u00a0\u00bb:
\n– P<\/span>ri\u00e8re;
\n– P<\/span>artage, nomm\u00e9e aussi charit\u00e9 ou aum ne;
\n– P<\/span>\u00e9nitence, nomm\u00e9e aussi abstinence ou je\u00fbne.
\nComme nous le rappelle l’Evangile de ce jour, le car\u00eame est un don, une gr ce de notre P\u00e8re du Ciel, qui nous invite \u00e0\u00a0 la Privation pour Partager avec les plus pauvres d’entre nos fr\u00e8res, mais aussi pour nous d\u00e9pouiller du superflux de notre quotidien. En effet, quittons tout ce qui encombre notre vie pour aller \u00e0\u00a0 l’essentiel. Car notre seule richesse, Celui vers qui nous d\u00e9sirons aller de tout notre coeur, c’est le Christ. Alors, contrairement \u00e0\u00a0 une id\u00e9e re\u00e7ue, le car\u00eame n’est pas une p\u00e9riode triste, aust\u00e8re. Nous devons avoir le coeur en joie de pouvoir entrer librement dans ces 40 jours qui nous sont propos\u00e9s par le temps liturgique. Soyons heureux de cette p\u00e9riode favorable qui nous est offerte pour nous pr\u00e9parer tout particuli\u00e8rement \u00e0\u00a0 accueillir notre Sauveur, le Christ Vivant, au matin de P\u00e2ques.
\nDans la suite de cet article, nous continuons \u00e0\u00a0 cheminer avec notre cur\u00e9 de P\u00f4le, le P\u00e8re Philippe Legrand, avec l’\u00e9vangile de Saint Luc qui nous accompagne tout le long de cette ann\u00e9e liturgique. Et en ce car\u00eame, nous est offerte une des plus belles pages de cet \u00e9vangile: le chapitre 15,
\nles paraboles de la Mis\u00e9ricorde<\/span>. J\u00e9sus r\u00e9pond aux critiques et aux rumeurs des \u00ab\u00a0bien pensants\u00a0\u00bb lui reprochant d’aller vers les pauvres et les p\u00e9cheurs…<\/div>\n

\n Evangile de Luc 15
\n15.1<\/span>
\nTous les publicains et les gens de mauvaise vie s’approchaient de J\u00e9sus
\npour l’entendre.
\n15.2<\/span>
\nEt les pharisiens et les scribes murmuraient, disant: Cet homme
\naccueille des gens de mauvaise vie, et mange avec eux.
\n15.3<\/span>
\nMais il leur dit cette parabole:
\n15.4<\/span>
\nQuel homme d’entre vous, s’il a cent brebis, et qu’il en perde une, ne
\nlaisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le d\u00e9sert pour aller apr\u00e8s
\ncelle qui est perdue, jusqu’\u00e0 ce qu’il la retrouve?
\n15.5<\/span>
\nLorsqu’il l’a retrouv\u00e9e, il la met avec joie sur ses \u00e9paules,
\n15.6<\/span>
\net, de retour \u00e0 la maison, il appelle ses amis et ses voisins, et leur
\ndit: R\u00e9jouissez-vous avec moi, car j’ai retrouv\u00e9 ma brebis qui \u00e9tait
\nperdue.
\n15.7<\/span>
\nDe m\u00eame, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un
\nseul p\u00e9cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui
\nn’ont pas besoin de repentance.
\n15.8<\/span>
\nOu quelle femme, si elle a dix drachmes, et qu’elle en perde une,
\nn’allume une lampe, ne balaie la maison, et ne cherche avec soin,
\njusqu’\u00e0 ce qu’elle la retrouve?
\n15.9<\/span>
\nLorsqu’elle l’a retrouv\u00e9e, elle appelle ses amies et ses voisines, et
\ndit: R\u00e9jouissez-vous avec moi, car j’ai retrouv\u00e9 la drachme que j’avais
\nperdue.
\n15.10<\/span>
\nDe m\u00eame, je vous le dis, il y a de la joie devant les anges de Dieu
\npour un seul p\u00e9cheur qui se repent.
\n15.11<\/span>
\nIl dit encore: Un homme avait deux fils.
\n15.12<\/span>
\nLe plus jeune dit \u00e0 son p\u00e8re: Mon p\u00e8re, donne-moi la part de bien qui
\ndoit me revenir. Et le p\u00e8re leur partagea son bien.
\n15.13<\/span>
\nPeu de jours apr\u00e8s, le plus jeune fils, ayant tout ramass\u00e9, partit pour
\nun pays \u00e9loign\u00e9, o\u00f9 il dissipa son bien en vivant dans la d\u00e9bauche.
\n15.14<\/span>
\nLorsqu’il eut tout d\u00e9pens\u00e9, une grande famine survint dans ce pays, et
\nil commen\u00e7a \u00e0 se trouver dans le besoin.
\n15.15<\/span>
\nIl alla se mettre au service d’un des habitants du pays, qui l’envoya
\ndans ses champs garder les pourceaux.
\n15.16<\/span>
\nIl aurait bien voulu se rassasier des carouges que mangeaient les
\npourceaux, mais personne ne lui en donnait.
\n15.17<\/span>
\nEtant rentr\u00e9 en lui-m\u00eame, il se dit: Combien de mercenaires chez mon
\np\u00e8re ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!
\n15.18<\/span>
\nJe me l\u00e8verai, j’irai vers mon p\u00e8re, et je lui dirai: Mon p\u00e8re, j’ai
\np\u00e9ch\u00e9 contre le ciel et contre toi,
\n15.19<\/span>
\nje ne suis plus digne d’\u00eatre appel\u00e9 ton fils; traite-moi comme l’un de
\ntes mercenaires.
\n15.20<\/span>
\nEt il se leva, et alla vers son p\u00e8re. Comme il \u00e9tait encore loin, son
\np\u00e8re le vit et fut \u00e9mu de compassion, il courut se jeter \u00e0 son cou et
\nle baisa.
\n15.21<\/span>
\nLe fils lui dit: Mon p\u00e8re, j’ai p\u00e9ch\u00e9 contre le ciel et contre toi, je
\nne suis plus digne d’\u00eatre appel\u00e9 ton fils.
\n15.22<\/span>
\nMais le p\u00e8re dit \u00e0 ses serviteurs: Apportez vite la plus belle robe, et
\nl’en rev\u00eatez; mettez-lui un anneau au doigt, et des souliers aux pieds.
\n
\n15.23<\/span>
\nAmenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et r\u00e9jouissons-nous;
\n15.24<\/span>
\ncar mon fils que voici \u00e9tait mort, et il est revenu \u00e0 la vie; il \u00e9tait
\nperdu, et il est retrouv\u00e9. Et ils commenc\u00e8rent \u00e0 se r\u00e9jouir.
\n15.25<\/span>
\nOr, le fils a \u00een\u00e9 \u00e9tait dans les champs. Lorsqu’il revint et approcha de
\nla maison, il entendit la musique et les danses.
\n15.26<\/span>
\nIl appela un des serviteurs, et lui demanda ce que c’\u00e9tait.
\n15.27<\/span>
\nCe serviteur lui dit: Ton fr\u00e8re est de retour, et, parce qu’il l’a
\nretrouv\u00e9 en bonne sant\u00e9, ton p\u00e8re a tu\u00e9 le veau gras.
\n15.28<\/span>
\nIl se mit en col\u00e8re, et ne voulut pas entrer. Son p\u00e8re sortit, et le
\npria d’entrer.
\n15.29<\/span>
\nMais il r\u00e9pondit \u00e0 son p\u00e8re: Voici, il y a tant d’ann\u00e9es que je te
\nsers, sans avoir jamais transgress\u00e9 tes ordres, et jamais tu ne m’as
\ndonn\u00e9 un chevreau pour que je me r\u00e9jouisse avec mes amis.
\n15.30<\/span>
\nEt quand ton fils est arriv\u00e9, celui qui a mang\u00e9 ton bien avec des
\nprostitu\u00e9es, c’est pour lui que tu as tu\u00e9 le veau gras!
\n15.31<\/span>
\nMon enfant, lui dit le p\u00e8re, tu es toujours avec moi, et tout ce que
\nj’ai est \u00e0 toi;
\n15.32<\/span>
\nmais il fallait bien s’\u00e9gayer et se r\u00e9jouir, parce que ton fr\u00e8re que
\nvoici \u00e9tait mort et qu’il est revenu \u00e0 la vie, parce qu’il \u00e9tait perdu
\net qu’il est retrouv\u00e9. <\/p>\n
\n<\/div>\n

Les trois paraboles de la Mis\u00e9ricorde sont un v\u00e9ritable tr\u00e9sor: la brebis, la pi\u00e8ce et le fils sont perdus et retrouv\u00e9s, ces \u00ab\u00a0retrouvailles\u00a0\u00bb font la joie de Dieu. \u00a0\u00bb Il y a plus de joie dans le ciel pour un p\u00e9cheur qui se convertit….\u00a0\u00bb<\/p>\n

Dans la parabole de l’enfant prodigue ou plut\u00f4t du p\u00e8re des mis\u00e9ricordes \u00e0 l’amour fou, c’est bien le p\u00e8re qui est le personnage central de ce texte.<\/p>\n

Qui donc est Dieu pour nous aimer ainsi? Dans la m\u00e9moire collective ou dans nos souvenirs, tra \u00eenent des id\u00e9es d’un Dieu justicier et vengeur, qui serait \u00e0 notre service et \u00e0 nos ordres comme le voient le fils cadet et ain\u00e9 de la parabole. L’un et l’autre d\u00e9couvrent un visage de leur p\u00e8re qu’ils ne connaissaient pas.<\/p>\n

\u00ab\u00a0C’est trop beau pour \u00eatre vrai\u00a0\u00bb disons nous parfois! A travers le p\u00e8re de la parabole , c’est un visage inattendu de Dieu qui nous est offert. Celui qui accueille son enfant perdu sans lui demander de comptes car il conna \u00eet son coeur, celui qui appelle \u00e0 la joie et \u00e0 la f\u00eate du pardon.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Dieu est riche en mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb dit Saint Paul. N’ayons pas peur d’y croire et d’en vivre en nous approchant du Sacrement de p\u00e9nitence et de r\u00e9conciliation pendant le Car\u00eame.<\/p>\n

P\u00e8re Philippe Legrand<\/p>\n

Pour bien entrer en Car\u00eame
\n Nous vous sugg\u00e9rons, dans la suite de cet article, apr\u00e8s cette m\u00e9ditation, de continuer \u00e0 prier et d’autres pistes encore pour vous aider \u00e0 cheminer tout au long de ces 40 jours.<\/p>\n

Tout d’abord, nous vous proposons d’\u00e9couter ce beau chant d’Amour envers notre P\u00e8re du Ciel, chant plein de tendresse compos\u00e9 par la Communaut\u00e9 de l’Emmanuel, avant de lire la pri\u00e8re qui suit:<\/p>\n

[P\u00e8re, mon P\u00e8re, je m’abandonne \u00e0 toi-> http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=FnRjeDQ7x9g&noredirect=1]<\/p>\n


\n Pri\u00e8re: Entrer en Car\u00eame<\/span><\/p>\n


\n Entrer en Car\u00eame
\n c’est ouvrir sa porte
\n et r\u00e9apprendre \u00e0 bouger, se d\u00e9placer, \u00e0 vivre.
\n C’est refuser de rester fig\u00e9 sur ses positions,
\n ses dogmes ou ses certitudes absolues.<\/span>
\n
\n Entrer en Car\u00eame
\n c’est aussi chager de cap.
\n Mettre le cap sur Dieu en se laissant d\u00e9ranger
\n par les coutumes des autres, leurs id\u00e9es,
\n leurs habitudes, leurs langues,
\n se laisser surprendre par la musique de l’autre
\n qui dit un autre rythme, un autre temps,
\n une autre chanson.<\/span>
\n
\n Entrer en Car\u00eame,
\n c’est aussi se mettre \u00e0 l’\u00e9coute de la Parole,
\n celle qui, au milieu des bavardages,
\n nous touche au coeur et nous arrache
\n non une larme, un billet de banque, un ch\u00e8que,
\n mais un geste de pardon, d’amour ou de paix.<\/span>
\n
\n Entrer en Car\u00eame
\n c’est se mettre \u00e0 l’\u00e9coute de la r\u00e9ussite de Dieu,
\n celle qui accepte la blessure,
\n celle qui ne profite pas de l’\u00e9chec du faible,
\n celle qui n’exploite pas la na\u00efvet\u00e9
\n ou la sueur du faible.<\/span>
\n
\n Entrer en Car\u00eame
\n c’est se mettre \u00e0 l’\u00e9coute de l’Amour de Dieu,
\n un Amour qui vous apprend \u00e0 lire autrement.
\n A aimer simplement.
\n<\/span><\/p>\n

Ensuite, d’autres sites tr\u00e8s \u00e9labor\u00e9s peuvent vous accompagner quotidiennement \u00e0 approfondir votre foi. En voici quelques-uns:
\n [http:\/\/www.retraitedanslaville.org\/->http:\/\/www.retraitedanslaville.org\/]
\n [http:\/\/careme.croire.com\/->http:\/\/careme.croire.com\/]<\/p>\n

\n<\/div>\n

Si enfin, vous vous posez quelques questions sur le sens du car\u00eame et du mercredi des Cendres, voici deux liens tr\u00e8s int\u00e9ressants vers le site du dioc\u00e8se de Belley-Ars:<\/p>\n

[http:\/\/catholique-belley-ars.cef.fr\/Vous-avez-dit-careme.html->http:\/\/catholique-belley-ars.cef.fr\/Vous-avez-dit-careme.html]
\n [http:\/\/catholique-belley-ars.cef.fr\/Mardi-gras-et-mercredi-des-cendres.html->http:\/\/catholique-belley-ars.cef.fr\/Mardi-gras-et-mercredi-des-cendres.html]\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le Car\u00eame, qu’est-ce que c’est? On a souvent tendance \u00e0\u00a0 le r\u00e9sumer par la formule des 3 \u00ab\u00a0P\u00a0\u00bb: – Pri\u00e8re; – Partage, nomm\u00e9e aussi charit\u00e9 ou aum ne; – P\u00e9nitence, nomm\u00e9e aussi abstinence ou...<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-582","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/582","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=582"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/582\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=582"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=582"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapelle-crecy.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=582"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}