{"id":672,"date":"2013-12-25T13:22:00","date_gmt":"2013-12-25T13:22:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chapelle-crecy.com\/?p=672","title":{"rendered":"Message de notre \u00e9v\u00eaque \u00e0\u00a0 l’occasion de No\u00ebl"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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\n\u00ab\u00a0Chers amis,
\nCette ann\u00e9e, notre dioc\u00e8se a la joie d’accueillir 6 s\u00e9minaristes. En ce temps de No\u00f6l, je vous invite \u00e0\u00a0 prier pour chacun d’entre eux et pour que naissent davantage de vocations sacerdotales en Seine-et-Marne.
\nCette augmentation du nombre de s\u00e9minaristes a un impact financier important. En effet, une ann\u00e9e de formation revient \u00e0\u00a0 environ 24 000 \u201a\u00ac par s\u00e9minariste, soit 70 \u201a\u00ac par jour. Ce montant comprend l’h\u00e9bergement et la nourriture, les frais d’\u00e9tudes, une indemnit\u00e9 pour les d\u00e9penses personnelles (les livres, les v\u00eatements), sans oublier la couverture sociale.
\nJe vous remercie chaleureusement de votre soutien g\u00e9n\u00e9reux et vous assure de ma pri\u00e8re fid\u00e8le.
\nJoyeux No\u00f6l \u00e0\u00a0 tous ! \u00a0\u00bb<\/p>\n

+ Jean-Yves Nahmias
\nEv\u00eaque de Meaux
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ordination diaconale d’Olivier Ribeiro (le 23 juin 2013)<\/div>\n
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journ\u00e9e des s\u00e9minaristes, \u00e0 Meaux, le 23 d\u00e9cembre 2013<\/div>\n

sur cette photo prise par le P\u00e8re Benoit Lemoine, vous reconnaitrez ou d\u00e9couvrirez:
\n au premier plan, de gauche \u00e0 droite :
\n Cl\u00e9ment, Jean-Baptiste, Olivier, diacre, Mgr Nahmias, Francesco, Gr\u00e9goire, Maximilien,
\n En arri\u00e8re-plan, le P\u00e8re Michel Henrie, vicaire g\u00e9n\u00e9ral, et le P\u00e8re Thierry Leroy, charg\u00e9 de la formation des s\u00e9minaristes<\/p>\n

* * * * * * * <\/div>\n

En ce Saint jour de No\u00ebl, nous vous proposons la m\u00e9ditation des dominicains de Lille que vous pouvez retrouver sur le site [Avent dans la ville->http:\/\/www.aventdanslaville.org\/]:<\/p>\n

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Nativit\u00e9, adoration des bergers XIX\u00e8me si\u00e8cle – \u00e9glise Saint-Pierre de VOULANGIS – 77<\/div>\n

\u00ab Joyeux No\u00ebl ! \u00bb Les cr\u00e8ches expriment, artistiquement, ce que les \u00e9vangiles rapportent de la naissance de J\u00e9sus. Depuis la plus modeste repr\u00e9sentation avec les seuls personnages mentionn\u00e9s dans la Bible jusqu’aux plus amples d\u00e9ploiements o\u00f9 l’on a ajout\u00e9, comme en Provence, des santons par dizaines, en passant par les fresques de Giotto ou de Fra Angelico o\u00f9 les peintres ont rendus saint Fran\u00e7ois et saint Dominique contemporains de cet \u00e9v\u00e9nement de la Nativit\u00e9, on se rend compte du d\u00e9sir de s’approprier cet \u00e9v\u00e9nement, de le rendre proche de nous, de nos existences. La visite de la cr\u00e8che \u00e0 l’\u00e9glise paroissiale ou \u00e0 celles de toutes les \u00e9glises d’une ville participent de ce m\u00eame souci : s’approcher, se rendre proche de Celui qui est pr\u00e9sent\u00e9, tel un signe, comme l’ont entendu les bergers de la bouche de l’ange : \u00ab vous trouverez un nouveau-n\u00e9 emmaillot\u00e9 et couch\u00e9 dans une mangeoire. \u00bb C’est le temps et le lieu
\nde l’\u00e9merveillement, de se laisser aller, avec des yeux et un coeur d’enfant, \u00e0 la contemplation de ce qui est pr\u00e9sent\u00e9.<\/p>\n

De se rendre compte qu’\u00e0 la pauvret\u00e9 de la cr\u00e8che, correspondent aussi nos pauvret\u00e9s. C’est se donner la possibilit\u00e9 de l’\u00e9motion, quand on est encore capable de s’attendrir et de s’\u00e9mouvoir \u00e2\u20ac\u00a6 pour v\u00e9n\u00e9rer, adorer Dieu qui se fait petit enfant.
\n Devant un nouveau-n\u00e9, chacun y va de son commentaire pour dire de qui il tient : on trouvera tel trait du p\u00e8re, tel d\u00e9tail chez la m\u00e8re, etc. Devant la cr\u00e8che, on peut se poser la m\u00eame question au sujet de J\u00e9sus : de qui tient-il ? A qui fait-il penser ? Les \u00e9vangiles en donnent la
\nr\u00e9ponse. Matthieu et Luc affirment qu’il est n\u00e9 de la Vierge Marie, sous l’action de l’Esprit-Saint. Il tient ainsi de l’humanit\u00e9 par sa m\u00e8re et de la divinit\u00e9 par son P\u00e8re, Dieu. J\u00e9sus est \u00e0 la fois Dieu et homme, Dieu fait homme.
\n Saint Jean pr\u00e9cise : \u00ab le Verbe s’est fait chair \u00bb. En Dieu, il y a donc le Verbe, la Parole, qui vient s’unir \u00e0 l’homme J\u00e9sus. Ainsi, s’adonner \u00e0 la contemplation de la Nativit\u00e9 ouvre \u00e0 une r\u00e9flexion plus profonde sur le myst\u00e8re m\u00eame de Dieu. <\/p>\n

Qui est Dieu pour aimer l’humanit\u00e9 au point de venir l’habiter de sa pr\u00e9sence pour la sauver ?
\nEn se laissant travailler par cette interrogation, on s’aper\u00e7oit combien chacun est concern\u00e9 par cette naissance du Sauveur. Il s’agit de bien comprendre, ce que nous affirmons dans le Credo: \u00ab pour nous les hommes et pour notre salut, (J\u00e9sus-Christ, le Fils unique de Dieu) descendit du ciel. Par l’Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie et s’est fait homme. \u00bb C’est de notre salut, de mon salut qu’il est question. Et donc d’une r\u00e9ponse \u00e0 donner dans le registre m\u00eame de cette naissance : la fragilit\u00e9 d’un nouveau-n\u00e9 \u00e0 accueillir, dont il faut prendre soin. Les pauvres, tels les bergers, ne s’y sont pas tromp\u00e9s : ils l’ont re\u00e7u comme leur Sauveur. Les puissants, tel H\u00e9rode, ont vu en lui un danger : ils chercheront \u00e0 le faire p\u00e9rir. Et en nous, quel coeur trouvera-t-il pour l’accueillir ?
\n \u00ab O\u00f9 demeures-tu ? \u00bb : cette question que nous posions, voici qu’elle nous est retourn\u00e9e par J\u00e9sus : Veux-tu que je demeure en toi ?<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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